والدي رئيس قرية سيّدي حبيب النجار ، له كرم خيم وطيب نجار « 1 » ، فاتخذ قرب مزار حبيب « 2 » رباطا للواردين ، وبنى فيه حجرات للفقراء المجاورين « 3 » ، ورتب لها في كل صباح من الطعام ، ما يحمله إليها بعض الخدام ، وكنت أحمل في كل يوم إلى صحن الرباط فأقيم فيه سحابة يومي ، ويعاد بي إلى منزل والدي عند نومي ، وكنت إذ ذاك قد حفظت القرآن ، ولقنت « 4 » مقدمات تتفيف اللسان ، وأنا لا أفتر في تلك الحال عن مناجاة « 5 » قيّم العالم في سري ، ومبدع الكل فيما إليه يؤول « 6 » عاقبة أمري . فبينا أنا كذلك إذ برجل جاء من أقصى المدينة يسعى ، كأنه ينشد ضالة أو أضل المسعى ، فنزل من الرباط بساحته ، ونفض « 7 » فيه أثواب سياحته ، فإذا هو من أفاضل العجم ذو قدر منيف ، يدعى بمحمد شريف « 8 » ، فبعد أن ألقى فيه عصى التسيار ، وكان لا يألف منزلا كالقمر السيار ، استأذنه بعض المجاورين في القراءة عليه ، وابتدأ في بعض العلوم الإلهية فكنت أسابقه إليه ، فلما رأى مني « 9 » ما رأى مني ، استخبر ممن هناك عني ، فأجبته ولم يك هناك « 10 » غير الدمع سايلا ومجيبا ، فعند ذلك اصطنع لي دهنا مسّدني به في حر الشمس ، ولفني بلفافة من فرقي إلى قدمي حتى كدت أفقد عنده « 11 » الحس ، وتكرر ذلك

--> ( 1 ) الجملة في خلاصة الأثر : كرم وخيم وطيب . * النجار والنجار : الأخلاق والأصل والنسب . ( قاموس المحيط والمعجم الوسيط ) . ( 2 ) حبيب : في فوائد الارتحال ومعجم الأطباء وخلاصة الأثر ؛ سيدي حبيب . ( 3 ) المجاورين : في خلاصة الأثر ؛ والمجاورين ( 4 ) ولقنت : في فوائد الارتحال وعجم الأطباء ؛ وكفيت . ( 5 ) مناجاة : بالأصل مناجاة . ( 6 ) يؤل : في خلاصة الأثر ؛ تؤول . ( 7 ) ونفض : في خلاصة الأثر ؛ ونضى . ( 8 ) محمد شريف ، لم نقع على ترجمة له في كتب التراجم التي رجعنا إليها . ( 9 ) مني : ساقطة في خلاصة الأثر . ( 10 ) يك : في معجم الأطباء ؛ يكن . هناك : ساقطة في خلاصة الأثر . ( 11 ) عنده : في خلاصة الأثر ؛ عن .